Ryszard Stangreciak RIS

  Umowy dotyczące rozwoju gospodarczego to przekleństwo, a nie błogosławieństwo Stephena C. Millera   Facebook Świergot Linkedin Pinterest Reddit Flipboard E-mail Podziel się Ponieważ państwa okresowo rozważają odnowienie i zwiększenie  bodźców rozwoju gospodarczego  , dobrze by było, gdyby rozważyły ​​problem  Klątwy Zwycięzcy  .  Klątwa zwycięzcy to częsty skutek konkurencyjnych aukcji, w których licytant, który „wygrywa”, powiedzmy, używany samochód, jest zbyt optymistycznie nastawiony do jego stanu i wartości, przez co przepłaca za niego.  Gratulacje, wygrałeś aukcję i musisz zapłacić najwyższą kwotę.  Zachęty do rozwoju gospodarczego są główną bronią państw w celu przyciągnięcia biznesu i powstrzymania go przed lokalizacją gdzie indziej.  Pożyczając  analogię  , toczą strzelaninę z innymi stanami.  Rezygnacja z bodźców sprzyjających rozwojowi gospodarczemu oznaczałaby przegraną w przetargu.  Problem polega na tym, że z powodu Klątwy Zwycięzcy zwycięskie państwo jest gotowe strzeli

  Chwila tępawej żarówki DC Laurę Williams Facebook Świergot Linkedin Pinterest Reddit Flipboard E-mail Podziel się Choć najbardziej znany jest ze swojej potężnej metafory „niewidzialnej ręki”, filozof i protoekonomista Adam Smith widział rolę rządu w ustalaniu warunków rynkowych.  Ojciec-założyciel liberalizmu gospodarczego uważał, że siła rządu jest niezbędna do ustrukturyzowania warunków dla gospodarki rynkowej, do stworzenia warunków, w których ludzie mogą swobodnie handlować.  Zaufanie do handlu wymagało systemu prawnego, który potrafiłby rzetelnie karać naruszenia praw własności, egzekwować warunki dobrowolnie zawartych kontraktów i rozstrzygać spory.  Ludzie są na ogół chętni do ciężkiej pracy, aby zarobić pieniądze i zgromadzić majątek tylko wtedy, gdy mają wystarczającą pewność, że ich majątek nie zostanie natychmiast skradziony.  Obywatele dają rządowi monopol na egzekwowanie praw własności siłą.  Utrzymanie praw własności wiąże się z karaniem kradzieży, oszustw i wymuszeń or

  Liberalizm nie potrzebuje wrogów Barry'ego Brownsteina   Facebook Świergot Linkedin Pinterest Reddit Flipboard E-mail Podziel się Wswojej pouczającej politycznej bajce  Przebudzenie Jennifer Van Arsdale  George Leef pisze: „Liberalizm to jedyna filozofia, która nie potrzebuje wrogów… Minimalizuje konflikty i wzywa ludzi do rozwiązywania wszelkich pojawiających się problemów środkami pokojowymi”. Przez liberalizm Leef odnosi się do siedemnastowiecznego  ruchu  , który zaczął uwalniać jednostki od głęboko zakorzenionych interesów, „od ograniczeń potężnych instytucji, które zdominowały ich życie – interesów monarchów, przywódców kościelnych i cechów”. Leef zauważa, że ​​„ludzka energia i pomysłowość” zostały uwolnione, „aby dążyć do zysków handlowych, zamiast ograniczać je do wspierania interesów władców”.  „W liberalizmie”, pisze Leef, „jedynym sposobem na poprawę życia jest współpraca z innymi.  Nie ma miejsca na kradzież, wyzysk i dominację, do których zachęcają inne systemy”.  N