Garet Garrett, Wielki
Garet Garrett, Wielki
Nadszedł czas, aby miłośnicy wolności (ponownie) zapoznali się z Garetem Garrettem , płodnym głosem Starej Prawicy. Nie chodzi o to, że wszystko, co napisał ten w dużej mierze wychowany w domu chłopiec z farmy, było słuszne – pogodził się z Rezerwą Federalną, Komisją Papierów Wartościowych i Giełd oraz pewnymi ograniczeniami w handlu i imigracji – ale o to, co jego „nieusankcjonowany głos” miał rację, zwłaszcza w odniesieniu do Nowego Deal, był analitycznie potężny, ale dziś w dużej mierze zapomniany. To niefortunne, ponieważ dzisiejszy Wielki Reset powtarza wiele takich samych wzorców autorytarnej kontroli, które zidentyfikował i potępił Garrett.
Biografia, podobnie jak ogólniej historia, może zawierać mnóstwo lekcji . Tak więc w ciągu swojej kariery próbowałam ożywić kilka niegdyś ważnych, ale obecnie w dużej mierze niejasnych postaci publicznych, w tym zapomnianego ojca założyciela finansów Thomasa Willinga i Wilmę Soss , pierwszą główną dziennikarkę finansową w Ameryce i konsultantkę ds. PR. Podobnie jak w przypadku innych, Garrett początkowo mnie pociągał, ponieważ to, co wiemy o jego życiu osobistym, było po prostu cholernie interesujące. Urodził się jako Edward Peter Garrett w Illinois w 1878 roku, ale podobnie jak obajrodziców, zmienił imię około 20 roku życia. Nowe imię (jedno r, jedno t) wymawiał dokładnie tak samo jak swoje nazwisko (dwa rs, dwa ts), tak samo jak garret (dwa rs, jedno t) , mieszkalne piętro domów w stylu wiktoriańskim . Biorąc pod uwagę opisy osobistego stylu Garretta w miejscach publicznych, Dapper Dan mógł być bardziej dickensowskim i trafnym pseudonimem dla siebie.
Garrett przeżył swoje pierwsze dwa małżeństwa, ale został prawnie odseparowany od swojej drugiej żony, kiedy w wieku 51 lat został trzykrotnie postrzelony podczas randki z atrakcyjnym 30-latkiem w ekskluzywnej knajpce na Manhattanie. Pomimo przyjęcia pocisków kalibru .25 w udo, płuca i szyję, przeżył i ożenił się po raz trzeci, z młodszą o 32 lata kobietą, która służyła jako jego sekretarka i pielęgniarka. Przeprowadził się z nią na farmę, którą kupił w połowie lat dwudziestych, nad rzeką Tuckahoe, na południe od Atlantic City. Aby uciec od trzeciej żony alkoholika, zbudował na posiadłości „jaskinię”, miejsce pisania z cementowych bloków. Jego dom miał również osłoniętą werandę, co było konieczne ze względu na bliskość trafnie nazwanej Mosquito Landing. W 1954 roku Garrett został pochowany na cmentarzu na czele Tuckahoe.
Kariera Garretta była jeszcze bardziej interesująca niż jego życie osobiste. Opuścił farmę w wieku 15 lat i udał się na wschód, wykonując dorywcze prace, aż został diabłem drukarskim , a następnie dziennikarzem Cleveland Press . W 1894 roku opisał formację armii Coxeya w Massillon w stanie Ohio i strajk Pullman . W 1898 roku udał się do starego „Washington Timesa” , by relacjonować administrację McKinleya, a dwa lata później do Nowego Jorku, by relacjonować sytuację finansową.
W 1913 roku Garrett został redaktorem naczelnym tygodnika New York Times Annalist: A Magazine of Finance, Commerce and Economics . Dobrze znany członek prasy finansowej, spotykał się, korespondował, a podobno nawet kręcił się z niektórymi kluczowymi elitami tamtej epoki, takimi jak Bernard Baruch, Thomas Edison, Henry Ford, Herbert Hoover, Alf Landon, Rose Wilder Lane i Adolfa Ochsa. Przed przystąpieniem Ameryki do Wielkiej Wojny odwiedził Niemcy, aby przeprowadzić wywiad z szefem produkcji wojennej tego kraju, Walterem Rathenau, a później wrócił, aby ocenić problemy fiskalne i monetarne Republiki Weimarskiej. Odwiedził także Filipiny, gdy nie był zajęty jazdą po całej Ameryce, potępiając rządowe drogi po każdym wyboju i dziurze.
Oprócz dziennikarstwa Garrett utrzymywał się z pisania książek, beletrystyki i literatury faktu. Jego powieść The Driver z 1922 roku jest dziś prawdopodobnie jego najbardziej znaną powieścią fabularną, ponieważ przypominała Atlas Shrugged Ayn Rand z 1957 roku . Obaj mają postać o imieniu Galt i opisują wyzwania związane z prowadzeniem kolei podczas kryzysu. Oba opisują również mechanizmy, dzięki którym inicjatywy sektora prywatnego mogłyby pobudzić ożywienie gospodarcze, gdyby miały taką szansę. Najbliższy osobisty przyjaciel Garretta w późniejszych latach, Richard Cornuelle (1927-2011), mógł być przekaźnikiem. Cornuelle, kolejna zbyt mało przestudiowana postać w panteonie wolności, był uczniem Misesa i byłym powiernikiem Randa.
Największą sławą Garretta mogła być jednak jego niezależna praca pisarska i redakcyjna w filadelfijskim Saturday Evening Post (SEP) w latach 1922-1942. Jasne, pracował dla The New York Times w czasie, gdy to coś znaczyło pozytywny i pracował dla The Wall Street Journal i New York Evening Post , zanim ponownie dołączył do Timesa , a później do New York Tribune , jako redaktor. Ale jego praca w SEP , zwłaszcza jego krytyka Nowego Ładu, była tak ważna, że Sinclair Lewis oświadczył w swojej dystopijnej powieści It Can't Happen Here z 1935 roku , że jeśli Ameryka stanie się całkowicie faszystowska, Garrett będzie jednym zpierwsza garstka pisarzy wtrącona do więzienia .
Urzędnicy państwowi nie ufali Garrettowi, po części dlatego, że jasno dał do zrozumienia, że władza regulacyjna to władza kontrolowania regulowanych przedsiębiorstw, a nie władza powstrzymywania złych zachowań. W 1931 roku, niedługo po tym, jak został postrzelony, opublikował książkę non-fiction, The Bubble That Broke the World , w której przedstawił ten sam austriacki argument o monetarnych przyczynach Wielkiego Krachu z 1929 roku, jaki Rothbard przedstawił w 1963 roku .
Oprócz ujawnienia, w jaki sposób Nowy Ład odwrócił Amerykę od jej pierwotnej, klasycznej liberalnej ścieżki, Garrett próbował nabić igłę na politykę zagraniczną. Podobnie jak Edward Atkinson , Garrett był nacjonalistą, który sprzeciwiał się amerykańskiemu imperializmowi. Stawianie „Ameryka na pierwszym miejscu” oznaczało unikanie wpadania na oślep w zagraniczne uwikłania i wojny, które mogłyby kosztować naród i wiele tworzących go jednostek więcej, niż im to przyniosło korzyści. Tak więc przed każdą wojną światową Garrett wydawał się początkowo gołębi, zanim zmienił się w krzyczącego jastrzębia, gdy stało się dla niego jasne, że Ameryka musi przyłączyć się do działań wojennych. „Jaki jest pożytek z bycia wolnym”, zapytał Rose Wilder Lane w 1940 roku, „jeśli przestaniesz istnieć?”
Wkrótce po tym, jak wojna w końcu dotarła do Ameryki w grudniu 1941 r., Garrett został usunięty z SEP i nie mógł dostać pracy rządowej, ponieważ został napiętnowany jako zagorzały izolacjonista. Co więcej, jego anty-New Deal pisma wciąż bolały wielu w administracji. Wykorzystał swoje umiejętności stolarskie i mechaniczne, aby znaleźć pracę w lokalnej stoczni przy budowie wojskowych łodzi towarowych, dopóki podeszły wiek i stare rany postrzałowe nie wysłały go z powrotem na farmę w południowej Jersey. Wpisany na czarną listę głównych mediów drukowanych, niezdolny do pracy w radiu z powodu chrapliwego głosu – spowodowanego kulą, którą dostał w szyję w 1930 r. dni – Garrett mógł niewiele zrobić, ale zaktualizować i dopracować „The Revolution Was”, esej piętnujący New Deal, którySEP uznał za zbyt radykalny, by publikować w 1938 roku. W 1944 roku okazał się wielkim hitem; Leonard Read osobiście kupił tysiące egzemplarzy do dystrybucji przed wyborami prezydenckimi.
Mniej więcej w tym samym czasie Garrett objął redakcję nowego magazynu The Conference Board, ostatecznie zatytułowanego American Affairs . Wiele z nich napisał sam, ale przyciągnął także współpracowników, począwszy od producenta filmowego Cecila B. DeMille'a, przez Ludwiga von Misesa i Friedricha Hayeka, po sędziego Sądu Najwyższego Roberta Jacksona. Ogólnie rzecz biorąc, był krytyczny wobec międzynarodowych porozumień handlowych i monetarnych, które wyłoniły się z konferencji w Bretton Woods w 1944 roku.
Kiedy American Affairs upadło w 1950 roku, Garrett wziął stypendium z Funduszu Williama Volkera , który wspierał także Hayeka i Misesa. W ostatnich latach życia Garrett opublikował jeszcze kilka książek, w tym biografię Forda z 1952 r. zatytułowaną The Wild Wheel , aw 1953 r. ponownie opublikował swój przebojowy esej pt. Tematem przewodnim było to, że naród amerykański, podobnie jak biblijny Ezaw , sprzedał swoje pierworództwo, wolność, za miskę soczewicy , miskę zupy fasolowej.
Ostatnia książka Garretta, The American Story , była w większości klasyczną, liberalną „biografią” Ameryki, napisaną na rynek podręczników. Obszerne dokumenty i biblioteka Garretta mogły go przeżyć, ale jego żona zmarła zaledwie rok po nim, w wieku 45 lat. Jej wykonawcy nie rozumieli ich importu, więc zostały spalone lub sprzedane.
W tej ostatniej książce, ogólnie rzecz biorąc, Garrett w dużej mierze milczał na temat ataków rządu USA na swobody obywatelskie cudzoziemców, zwłaszcza tych wyznających socjalistyczne wyznania, i był czymś w rodzaju ekonomicznego nacjonalisty. Z tych powodów niektórzy uczeni nazywają go paleolibertarianinem lub fuzjonistą, myślicielem, który próbował pogodzić klasyczny liberalizm z konserwatyzmem. Edward Peter nazywał siebie Garetem, ale nigdy nie określał się ideologicznie. Moglibyśmy z łatwością uznać jego imię za anagram tego, jakie było jego stanowisko wobec Nowego Ładu, wspaniałe, jednocześnie uznając, że niektóre jego poglądy przypominają zakurzony stary strych.
Komentarze
Prześlij komentarz